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遥远的山楂树

  《树之恋》讲述了一对青年男女凄美的爱情故事,被称为史上最纯的爱情,因为男主人公"老三”到死都没有拥有女方的身体,是一段纯粹的无性的爱,据说是根据真实的故事改篇而成。在那种特殊的年代,议论没有自由,思想被禁锢,性欲更被视为肮脏和耻辱,所以女人把贞操视为最后的防线和宝贵的财富不足为奇,但作为男人甘愿为女人无条件付出并耐心等待直到得了不治之症而夭亡,也没得到女人的身体,让人觉得很纯洁很美丽,并有一种感动中的遗憾,因为人性被扭曲,身体被压抑。此书的面世引起轰动,随之而来的是张艺谋又把它拍成电影,所以媒体把它炒作得铺天盖地、沸沸扬扬。

   把老三和静秋的爱情说成史上最纯的爱情有点言过其实,那么梁山柏与祝英台呢,罗密欧与朱丽叶呢又算什么?只不过半个世纪前的爱情放在现在已经完全不可能了,早过了“月上柳梢头,人约黄昏后”及湖南癫痫治疗专业的医院哪家好未语人先羞、谈性色变的时代。因为男人和女人是根本不同的两种动物,男人的爱情是为了下半身,女人的爱情是为了下半生,男人的爱情是性,女人的爱情是梦――对未来充满幻想的梦,虽然殊途同归组成一个家庭,但有本质上的区别。现在的爱情是速食+物质,爱情是一道快餐。性不仅充斥在书本还充斥在荧屏,甚至动画片。经济基础是决定爱情的关键,房子、车子、票子是爱情的首选,只要具有优越的物质条件,爱情就变得唾手可得、得心应手。爱,可以简约成性,相爱的人有可能为了物质随时分道扬镳,而同居者不一定是为了婚姻,故肌肤之亲已经泛滥成灾,初夜权已经一文不值了,人们的道德观贞操观就像被撞开了的城门践踏得面目全非,特别是在城市大批的蚁族,生活在社会的最底层,爱情成了他们遥不可及的梦想,但并不表明他们有童真的身体和高尚的品德,是另一种意义上的压抑和扭曲。

   最新治疗癫痫的药物其实要说无性的爱情《树之恋》并不纯粹,它至少还拥抱和亲吻。历史上比它更凄美的爱情应该还很多,比如“德芙”巧克力背后演绎的凄美的爱情故事,让读者更加动容,因为它超越了身份地位门第财富甚至经历了时空。公主和平民的爱情在世俗的眼里好像天方夜谭,故事本身好像差的是一句轻轻的问候“do you love me”,实际是他们之间横亘的是无法逾越的巨大鸿沟和厚厚的城墙,但他们坚定的爱情却使那些世俗的观念和堂皇的理由黯然失色,即便他们成为他人妇他人夫,但灵魂却矢志不渝,直到郁郁寡欢终老病死,虽然他们没能走到一起,但谁会说他们之间没有爱情?

   还有柴可夫斯基和梅克夫人的爱情那更是旷世难遇的奇缘。在他们长达12年的交往里,他们不仅没有亲吻拥抱,连牵手相见都不可能,唯一称得上的一次相见,,是双方坐在各自的马车上“擦车而过”,双方只会意地绍兴癫痫病医院有多少 点了一下头。如果没有梅克夫人的爱情和物质上的相助,柴可夫斯基不可能创造出举世闻名的伟大作品,在他人生的最后关头,传世之作第六交响曲面世,也就是悲怆交响曲,有人评价,悲怆交响曲与其说是安魂曲,不如说是失恋曲,因为来自家庭的压力和财富的缩水,梅克夫人再也无力资助他,故停止了书信联系和一切交往。当柴可夫斯基英年早逝后梅克夫人也精神崩溃进了疯人院。一段惊世骇俗充满痛苦和压抑的爱情令世人唏嘘不已扼腕长叹。

   美丽的爱情不一定都无性,没有性的爱情也不正常。爱情的归宿应该是天人合一、灵肉相融,“乐而不淫,哀而不怨”。爱情到底是什么呢?爱情应该没有定义,因时代不同,因人而异,附带着深深的时代烙印。爱情应该是“蒹葭苍苍,白露为霜”的清新美丽;也许是雁字回时月满西楼的忧伤惆怅;或者是长路漫漫不思量自难忘的刻骨铭心;还应是相濡以沫休戚与武汉儿童癫痫病医院那家比较好共的相扶相携;爱情是历经磨难终成眷属的痴心和无悔――就像简爱和罗切斯特;爱情还应该是相互的欣赏和崇拜就像杨振宁和翁帆;爱情还应该是举案齐眉比翼齐飞,就像钱钟书和杨绛……

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   爱情如美酒谁人都想品尝,而死亡像鬼魅恐怖而无法回避,所以爱情和死亡成了文学家们永主题。真正的爱情是可遇而不可求的,就像徐志摩所说“茫茫人海中寻找灵魂的伴侣,得之我幸,不得,我命”。而普通人的爱情经不起岁月的磨蚀,就像曾经的红玫瑰变成蚊子血,曾经的白玫瑰变成一粒米饭。爱情成了盲人的目,变得模糊而空洞、麻木而迟钝,但爱情毕竟是美好的,就像你看不见花的色彩,总能嗅到花的芳香,即便你看不见花的色彩也嗅不到花的芳香,但至少心中还有梦。就像美丽的山楂树植根在我们的心田,花开不败四季长青!

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